Пасхальные слова Патриарха
— «Я думаю, что место Пасхи в человеческой жизни, вне зависимости от того, живем мы в секулярную эпоху или в какую другую эпоху, это место всегда очень значительно. Потому что тот духовный опыт, который человек получает от прикосновения к Божественной благодати, дарующейся нам через пасхальные богослужения, совершенно уникален. Этот опыт преобразует внутреннее состояние человека. Он запечатлевается в памяти, в сознании, и в тяжелые минуты жизни, когда у человека — скорбь на душе, когда он сталкивается с несправедливостью, особенно, когда он сталкивается с торжествующим злом, именно Пасхальный опыт дает силы препобеждать это зло. По одной только причине, что Воскресение Христово есть победа над злом. Поэтому когда мы переживаем радость Воскресения, то испытываем не только добрые хорошие эмоции, что свойственно человеку, но всегда этой радостью пленяется разум человека. Запечатлевается в сознании нечто очень важное и существенное для жизни. И вот это важное и существенное важно и существенно всегда, для всех народов и для всех эпох».
— «Церковь призвана обращать свое слово ко всем людям. Мы несем спасение каждому человеку, вне зависимости от его социального положения, от материального достатка, от того, какое место в социальной иерархии он занимает. Душа каждого человека обладает совершенно уникальными характеристиками. Каждый человек уникален. И что еще очень важно помнить: мы все равны перед Богом. Это все наши человеческие игрушки — внешние и социальные отличия, богатство, одежда. А когда мы предстанем перед Господом, то вот этих атрибутов внешних, которые отличают нас одного от другого, не будет. Мы предстанем перед Господом такими, какие есть, и будем рядом стоять — вне зависимости от того, министр это или бомж. Но еще очень важно помнить замечательную пословицу русскую — не надо «от сумы и от тюрьмы», что называется, «зарекаться». Даже самый благополучный человек, находящийся на вершине социальной пирамиды, богатый, преуспевающий, во мгновение может стать бедным, несчастным и лишенным крова. Ведь этому учит нас книга Иова — замечательный образ богатого человека, который в одночасье оказался на помойке — израненный, изничтоженный, всеми брошенный, умирающий от болезней. И эта же самая книга, кстати, она читается на Страстной седмице, перед Пасхой, учит нас тому, как человек должен встречать вот такого ряда личные катаклизмы. Внешние обстоятельства жизни никогда не должны разрушить внутреннюю жизнь человека. Он должен сохранить свое самочувствие духовное, он должен сохранить свою веру, а с верой вместе — и надежду. Вот поэтому, мне кажется, очень важно людям благополучным помнить, что рядом с ними — люди неблагополучные, что эти неблагополучные люди, может быть, раньше были тоже преуспевающими, а сегодня таковыми не стали. Поэтому протянуть руку нашим братьям, которые страдают, я думаю, и христианский долг и просто общечеловеческий долг. Чем больше мы будем делать добра для других, тем больше добра Господь на нас обратит».
— «Господь действительно нас спас через Свое Воскресение. И для того чтобы понять, что произошло с нами, с родом человеческим, может быть, уместно было бы привести вот какой пример.
— Представьте себе, что некто взял на себя преступления всех преступников, понес, будучи невиновным, страшное наказание, и через это наказание все преступники получили свободу. Христос сделал нечто подобное, но при одном условии. Он не открыл настежь двери тюремных камер для всех нас, согрешивших пред Богом, но лишь снял замки, а вот открыть дверь, выйти на свободу или остаться в камере — это уже наш свободный выбор.
—В одном из церковных песнопений мы, прославляя Воскресшего Спасителя, говорим, что Он сокрушил вереи вечныя, содержащия связанныя, то есть Он разрушил наши кандалы, Он обрубил цепи. Но для того чтобы открыть дверь и выйти на свободу, мы должны пойти навстречу Ему, потому что только один путь ведет на свободу, только одно направление ведет к той самой двери, что необходимо распахнуть.
—Обстоятельства жизни, предрассудки, многие стереотипы и ложные ценности уводят нас от этого пути. Нам предлагают другой путь для спасения. И человек, идя по этому пути иногда всю свою жизнь, в конце концов понимает, что он в камере, что он не обрел свободу, что он снова ударился лбом о стену. Если еще хватает времени и сил, кто-то продолжает попытку найти выход, а кто-то смиряется с положением раба.
—Но если мы идем навстречу Христу, мы распахиваем ту дверь, которую Он для нас открыл, мы становимся свободными, мы становимся способными жить по Его закону, по Его заповедям, мы становимся способными обретать полноту жизни. Для этого не нужно сверхусилий — нужно верить в то, что Христос воскрес и спас нас. Нужно верить в то, что дверь открыта. Нужно верить, что только жизнь в соответствии с Его законом — это и есть жизнь в свободе, а все остальное — это рабство.
—И когда мы обретаем это понимание, нам многое открывается. Нам становится легче и проще делать людям добро, воздерживаться от злых слов, не хулить людей, не клеветать на них, не прокладывать свой жизненный путь, оскорбляя, обижая или ограничивая возможности других людей. Мы становимся способными любить, сохранять верность, нести миру правду. Вот это и есть жизнь во Христе, жизнь в свободе.
—Быть свободным непросто. Каждый знает, как тяжело защитить свободу и независимость государства, — иногда для этого требуются сверхусилия. Вот так же непросто защитить свою собственную свободу от множества призраков, от множества искушений и испытаний, которые темные силы зла предлагают нам для того, чтобы увести нас от спасительного пути.
—Пасха Христова — это праздник победы и праздник свободы. Вот с этим чувством и воспримем этот святой день, и примем решение идти в меру своих сил навстречу Воскресшему Спасителю, идти к свободе во Христе через ту дверь, которую Он для нас открыл, — творя дела милосердия и правды, помогая всем тем, кто нуждается в нашей помощи, содействуя миру, справедливости и любви в роде человеческом».
Воистину Воскресе Христос! Аминь.