Паломник63:
Прямая апостольская проповедь Христианства повсюду, куда тебя забросили пути Господни.
Отсутствие ложной дипломатичности и боязни быть неверно понятым или истолкованным.
Любовь к открытому диалогу со всеми без всякой гордыни о собственной исключительной правоте.
Уважение иных взглядов оппонента. То – есть, несогласие с ним, но без чувства личной неприязни.
Наконец, бесстрашие перед мученическим венцом и слова о том, что он его недостоин…
Таким, по многочисленным воспоминаниям близких людей, был наш современник, отец Даниил.
Одним из важнейших миссионерских итогов деятельности отца Даниила был категорический отказ напрямую отождествлять Православие с национально – культурными традициями и, тем более, насаждать мнимое духовное превосходство одних народов над другими.
Он не только провозглашал истину о том, что
«во Христе нет ни эллина, ни иудея»,
но и тезисно аргументировал свои слова.
Для этого он ввел в лексикон термин уранополитизм.
«Уранополитизм – это (от греч. Uranos – небо, polis – город) учение, утверждающее главенство Божественных законов над земными, примат любви к Небесному Отцу и Его Небесному Царству над всеми естественными и греховными стремлениями человека.
Уранополитизм утверждает, что главным родством является родство не по крови или стране происхождения, а родство во Христе.
Уранополитизм утверждает, что христиане не имеют здесь вечного гражданства, но ищут будущего Царства Бога, и потому не могут ничему на Земле отдавать своего сердца.
Уранополитизм утверждает, что в смертном мире христиане – странники и пришельцы, а их родина на Небе.
Комментирует матушка Юлия Сысоева:
- Некоторые, даже не разобравшись толком, что имел в виду отец Даниил, договариваются до того, что он якобы призывал ненавидеть свою земную родину — Россию. Полный бред!
- Он не призывал ненавидеть ни Россию, ни Америку, ни Чечню, а напоминал, что в первую очередь христианин должен любить свою родину, которая на Небе.
- Об этом же говорит и Христос, и святые отцы. Отец Даниил не придумал ничего нового.
- По-моему, очевидно, что здесь, на земле, мы временно, как в гостинице. Свой дом человек по возможности обустраивает, но вряд ли кому-то придет в голову, поселившись на неделю в гостинице, красить там стены, менять мебель, сантехнику. Так и здесь.
- Уранополитизм — принцип неимения житейских попечений. Это не значит, что надо ходить в рубище и жить в коробке из-под телевизора — русский человек любит крайности. Речь о приоритетах, о том, что нельзя из житейских забот делать культ, забывать за этими заботами о Вечности.
- Православие — вселенская религия, оно не имеет границ, государственности, национальности. Конечно, когда пытаются соединить Православие с какими-то политическими программами, это неправильно, независимо от того, хорошая или плохая программа.
- Отец Даниил никогда политикой не занимался. Ему и некогда было — он всё время проповедовал, богословствовал, миссионерствовал.
Александр Люлька, ректор Школы Православного Миссионера:
- Главным для отца Даниила было четкое исповедание Православной Веры. Он его не сдерживал ни какими-то конъюнктурными соображениями, ни какими-то политическими взглядами. Я считаю, что этот опыт самый важный для всех людей, которые общались с отцом Даниилом — они видели, что он по Вере живет.
- Это человек, который ходил перед Богом. Полное ощущение присутствия Божия в общении с ним совершенно удивительно. Его горячая вера зрима и очевидна, особенно в тех записях, где отец Даниил разговаривает с детьми.
- Отец Даниил никогда не пытался давить на собеседников своим авторитетом: я священник, я кандидат Богословия, и это значит, что я априори прав и все должны меня слушать. Он спорил аргументированно, и если ему логически доказывали его неправоту, он всегда готов был изменить свою точку зрения.
Протоиерей Олег Стеняев, ближайший друг и соратник отца Даниила:
- Вспоминаю, как потрясающе он говорил о жизни души после смерти:
- Там то же самое, но намного интереснее. Мы сейчас с тобой ломаем голову над богословским вопросом, а там — раз! — позвали бы Григория Богослова, а то и Иоанн Златоуст бы зашёл объяснить!
Я отвечаю: «А почему там — как здесь?»
Он говорит: «Остаются отношения между личностями. Человек, умирая, не перестаёт быть личностью. Как здесь ты наслаждаешься, когда общаешься с интересным собеседником, тем более там — когда ты будешь среди людей, которые состоялись в полном понимании этого слова!»
- Когда я ему говорил: «Тебя ж убьют!» — он отвечал: «Ты что? Я недостоин».
- Он считал, что станет мучеником, если убьют за Веру. Тут не было ни тени страха, было благоговение перед мученической смертью. Считается, что мученическая смерть редко посылается.
- Человека убивают, когда его боятся. Боятся его духовного превосходства. Отца Даниила предупреждали 14 раз…
- Мучеников в древности официально не канонизировали. Почитание мучеников начиналось сразу после их смерти.
- Для почитания было достаточно того, что это не запрещённый священнослужитель, действующий по благословению священноначалия и погибший за Веру. Всё.
- Уже есть икона убиенного за Веру отца Даниила в Сербии, есть икона на Афоне. Почитание его уже началось…
Прямая речь: Отец Даниил Сысуев – о миссионерстве:
- Если человек вступил на миссионерское поприще – нет пути назад, Господь взыщет с тех, кто получил талант и закопал его!»
- Главное в миссионерстве - молитва: в начале, в середине и в конце, непрестанная молитва – неотъемлемая часть жизни миссионера.
- Частое Причастие – это основа жизни миссионера.
- Изучение Священного Писания – одно из трех главных деланий миссионера.
- И, как вы понимаете, все это есть на Литургии – поэтому, чем чаще вы ходите на службу, тем больший успех в миссии вас ожидает».
- Мы проповедуем Евангелие ради Бога, пред Ним, для спасения людей.
Паломник63:
В нынешнем году вечер памяти отца Даниила совмещен с презентацией книги «Неизвестный Даниил», в которой собраны воспоминания самых разных людей: священников, мирян, духовных чад, друзей семьи.
И, Слава Богу, в наш высокотехнологичный век осталась такая роскошь, как видео - воспоминания о миссионерстве отца Даниила.
Ниже мы предлагаем несколько из них.
Отец Даниил – о смысле жизни человека
Пасхальные беседы с отцом Даниилом
Последняя проповедь отца Даниила